幸好孔子以他的“礼”删诗,也删不掉淫溢在《诗经》里的那一片白花花的水。与其说十五“国风”,不如说十五“国水”,似“水”的千种“风”情。《周南·关雎》的水之“悠”也好,《郑风·溱洧》的水之“涣”也好,《陈风·泽陂》的水中红荷也好,《秦风·蒹葭》的水边白芦花也好,永远是“所谓伊人,在水一方”,〔50〕“汉之广矣,不可方思”〔51〕的水阔,水深,茫茫的向远方漂流的岸,不能到达。《诗经》里的水,不管是水边、水上、水中,都不单单是什么两情淋漓欢媾欢洽的自然空间,水就是水——生命和性。是水的冲动,激起了由水到水、潮起潮落的“兴”,生命之河与自然之河对应的“比”,以及一咏三叹与一波三迭的应和,水流婉转的重唱,叠唱,“赋”。因为水,于是有中国诗学水生的三个传统词汇——赋、比、兴,有《诗经》“风”后的屈楚“风骚”,魏晋“风骨”,唐诗宋词的“风流”,并且依然风在今天,流在今天。
相关影视:大陆影视剧存在的问题